力戒浮躁頑疾
“浮躁禍國殃民，貽害無窮，必須戒此頑疾。”習(xí)近平同志在《之江新語》一書中的告誡，今天讀來仍令人警醒。何謂浮躁？性情不定曰浮，性子急切曰躁。浮躁是一種不夠理智的情緒，也是一種不夠健康的心態(tài)，還是一種不夠良好的精神面貌。黨員、干部一旦染上此頑疾，癥狀表現(xiàn)主要有三：心態(tài)上急功近利、急于求成，總想一鳴驚人；學(xué)習(xí)上靜不下心、安不下神，只想立竿見影；工作上閉門造車、拍腦袋決策，甚至熱衷于投機(jī)鉆營。
浮躁之所以成為一些黨員、干部身上的頑疾，是因?yàn)槭艿饺N“病毒”的侵蝕。一是貪慕權(quán)力。有的黨員、干部出主意、做事情，不是從黨和人民的利益出發(fā)，而是瞄著心儀的職位，一味考慮出“政績”，為個人升遷添“籌碼”。二是患得患失。有的黨員、干部不缺抱負(fù)，但志大才疏，缺底氣、少信心、無定力，經(jīng)常患得患失，總怕被落下，總怕得不到。三是缺乏韌勁。有的黨員、干部步入領(lǐng)導(dǎo)崗位后意志衰退，不愿蹲在基層搞調(diào)研，不再撲下身子抓落實(shí)，工作能躲就躲、能拖則拖，怠惰因循、敷衍塞責(zé)。
黨員、干部染上浮躁頑疾，根源在于思想不正、黨性不純。力戒浮躁頑疾，關(guān)鍵是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題。人們常說：“有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”綜觀馬克思主義的權(quán)力觀，一言以蔽之，就是權(quán)為民所用、利為民所謀。黨員、干部不論在什么崗位、從事何種工作，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把群眾利益放在最高位置，把人民滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，自覺做到公道用人、公正處事，絕不能陷入計(jì)較個人名利和地位的泥淖之中。《尚書·周官》記載：“以公滅私，民其允懷。”意思是說，用權(quán)力謀公利而不謀私利，百姓就會信任擁護(hù)。黨員、干部如果把權(quán)力當(dāng)作謀求私利的工具，千方百計(jì)為個人謀取利益，那就背離了權(quán)力姓“公”的屬性，就一定會遭到人民群眾唾棄。
身染浮躁頑疾，注定影響個人前途事業(yè)。黨員、干部不能走“終南捷徑”博取所謂的“政績”，因?yàn)榻輳匠３Ｊ瞧缤荆踔習(xí)屓讼萑肽嗵抖荒茏园巍Ｓ賱t不達(dá)是至理名言。實(shí)踐也一再證明，急于求成往往達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。這是因?yàn)椋ぷ鞒煽兣c事業(yè)成功需要一個長期積累和奮斗的過程。高樓大廈是一磚一瓦蓋起來的，參天大樹是一尺一寸長起來的，這是客觀規(guī)律使然。看到他人獲得榮譽(yù)、得到提拔，難免會心生羨慕，這是人之常情，但更應(yīng)看到他人成功背后付出的辛勞和汗水。沒有付出就想得到回報，或者剛剛付出就急于獲得回報，這樣的想法本身就是不切實(shí)際的、有害的。
“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人的修身之道、言行之則、成功之方。“嚴(yán)”和“實(shí)”的爐火能冶煉真金，“松”與“虛”的泡沫則會斷送前程。力戒浮躁頑疾，廣大黨員、干部應(yīng)當(dāng)時時、事事、處處“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”處著力，把好用權(quán)“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，讓為人民服務(wù)的“公車”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
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